07 mája
Najväčší obhajca Nepoškvrneného počatia svätý Dominik
Svätý Dominik bol jedným z najväčších služobníkov Panny Márie. Jeho duša prekypovala láskou k tejto Božej Matke a už v najútlejšom veku si Dominik zvolil Máriu za matku a miloval ju nežnou a veľmi vrúcnou láskou.
Ale čo svätý Dominik najviac miloval a ctil na Márii, bolo jej Nepoškvrnené počatie. Nikdy sa nedokázal dostatočne diviť tejto čistote Božej Matky, tejto jej nevýslovnej kráse. Táto Máriina dokonalosť ho skutočne omamovala; chcel užšie priľnúť k Najblahoslavenejšej Panne.
Hľadal vhodné slová, prirovnania, no nemohol nájsť dostatočné výrazy. Preto, unesený láskou a obdivom hovoril: "Mária prevyšuje svojou krásou každú pozemskú i nebeskú krásu."
Jeho láska k Nepoškvrnenému počatiu nebola iba rozumná, ale aj účinná a vrúcna. Dominikova horlivosť pri šírení úcty Nepoškvrneného počatia nepoznala hranice. Bez oddychu pracoval, aby jej získal srdcia. Chodil po krajinách a všade kázal túto veľkú pravdu a staral sa, aby ju veriacom vštepil hlboko do srdca.
Keď raz stretol mužov, ktorí odporovali jeho učeniu a popierali Božej Matke túto prednosť, nežný Dominik sa stal divokým levom. Začal sa s nimi hádať a neprestal, pokým nevyvrátil všetky ich námietky.
V malej francúzskej obci Fanjeaux bola zvolaná veľká schôdza katolíkov a Albigencov, na ktorej bol prítomný aj svätý Dominik. Ale dlhé rokovanie pre zostalo pre zatvrdnutosť protivníkov bez výsledku a tak sa ustanovilo, že obe strany písomne podajú dôkazy svojho učenia.
Za katolíkov to spísal Dominik. Tieto obhajovacie listiny skúmali traja sudcovia, ale zdráhali sa vyniesť úsudok. Albigenci v tejto ťažkej situácii navrhli, aby sa použil iný prostriedok, Boží rozsudok, a žiadali, aby oba spisy boli hodené do ohňa, aby sám Boh ukázal, na koho strane stojí.
Blahoslavený Jordán rozprával, že "bol založený veľký oheň a oba spisy sa doňho hodili. Kacírsky spis sa hneď premenil na popol; druhý spis však zostal neporušený a pred očami všetkých prítomných bol vyvrhnutý z ohňa.
Spis, ktorý napísal svätý Dominik, hodili do ohňa druhý raz, potom aj tretíkrát a vždy sa udialo rovnako, aby sa poznalo, kde je pravá viera a aký je Bohu milý a svätý ten, ktorý toto dielo písal."
Žiadne komentáre: